1 αδελφοι η μεν ευδοκια της εμης καρδιας και η δεησις η προς τον θεον υπερ του ισραηλ εστιν εις σωτηριαν adelphoi ē men eydokia tēs emēs kardias kai ē deēsis ē pros ton theon yper toy israēl estin eis sōtērian

2 μαρτυρω γαρ αυτοις οτι ζηλον θεου εχουσιν αλλ ου κατ επιγνωσιν martyrō gar aytois oti zēlon theoy echoysin all oy kat epignōsin

3 αγνοουντες γαρ την του θεου δικαιοσυνην και την ιδιαν δικαιοσυνην ζητουντες στησαι τη δικαιοσυνη του θεου ουχ υπεταγησαν agnooyntes gar tēn toy theoy dikaiosynēn kai tēn idian dikaiosynēn zētoyntes stēsai tē dikaiosynē toy theoy oych ypetagēsan

4 τελος γαρ νομου χριστος εις δικαιοσυνην παντι τω πιστευοντι telos gar nomoy christos eis dikaiosynēn panti tō pisteyonti

5 μωσης γαρ γραφει την δικαιοσυνην την εκ του νομου οτι ο ποιησας αυτα ανθρωπος ζησεται εν αυτοις mōsēs gar graphei tēn dikaiosynēn tēn ek toy nomoy oti o poiēsas ayta anthrōpos zēsetai en aytois

6 η δε εκ πιστεως δικαιοσυνη ουτως λεγει μη ειπης εν τη καρδια σου τις αναβησεται εις τον ουρανον τουτ εστιν χριστον καταγαγειν ē de ek pisteōs dikaiosynē oytōs legei mē eipēs en tē kardia soy tis anabēsetai eis ton oyranon toyt estin christon katagagein

7 η τις καταβησεται εις την αβυσσον τουτ εστιν χριστον εκ νεκρων αναγαγειν ē tis katabēsetai eis tēn abysson toyt estin christon ek nekrōn anagagein

8 αλλα τι λεγει εγγυς σου το ρημα εστιν εν τω στοματι σου και εν τη καρδια σου τουτ εστιν το ρημα της πιστεως ο κηρυσσομεν alla ti legei eggys soy to rēma estin en tō stomati soy kai en tē kardia soy toyt estin to rēma tēs pisteōs o kēryssomen

9 οτι εαν ομολογησης εν τω στοματι σου κυριον ιησουν και πιστευσης εν τη καρδια σου οτι ο θεος αυτον ηγειρεν εκ νεκρων σωθηση oti ean omologēsēs en tō stomati soy kyrion iēsoyn kai pisteysēs en tē kardia soy oti o theos ayton ēgeiren ek nekrōn sōthēsē

10 καρδια γαρ πιστευεται εις δικαιοσυνην στοματι δε ομολογειται εις σωτηριαν kardia gar pisteyetai eis dikaiosynēn stomati de omologeitai eis sōtērian

11 λεγει γαρ η γραφη πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται legei gar ē graphē pas o pisteyōn ep aytō oy kataischynthēsetai

12 ου γαρ εστιν διαστολη ιουδαιου τε και ελληνος ο γαρ αυτος κυριος παντων πλουτων εις παντας τους επικαλουμενους αυτον oy gar estin diastolē ioydaioy te kai ellēnos o gar aytos kyrios pantōn ploytōn eis pantas toys epikaloymenoys ayton

13 πας γαρ ος αν επικαλεσηται το ονομα κυριου σωθησεται pas gar os an epikalesētai to onoma kyrioy sōthēsetai

14 πως ουν επικαλεσονται εις ον ουκ επιστευσαν πως δε πιστευσουσιν ου ουκ ηκουσαν πως δε ακουσουσιν χωρις κηρυσσοντος pōs oyn epikalesontai eis on oyk episteysan pōs de pisteysoysin oy oyk ēkoysan pōs de akoysoysin chōris kēryssontos

15 πως δε κηρυξουσιν εαν μη αποσταλωσιν καθως γεγραπται ως ωραιοι οι ποδες των ευαγγελιζομενων ειρηνην των ευαγγελιζομενων τα αγαθα pōs de kēryxoysin ean mē apostalōsin kathōs gegraptai ōs ōraioi oi podes tōn eyaggelizomenōn eirēnēn tōn eyaggelizomenōn ta agatha

16 αλλ ου παντες υπηκουσαν τω ευαγγελιω ησαιας γαρ λεγει κυριε τις επιστευσεν τη ακοη ημων all oy pantes ypēkoysan tō eyaggeliō ēsaias gar legei kyrie tis episteysen tē akoē ēmōn

17 αρα η πιστις εξ ακοης η δε ακοη δια ρηματος θεου ara ē pistis ex akoēs ē de akoē dia rēmatos theoy

18 αλλα λεγω μη ουκ ηκουσαν μενουνγε εις πασαν την γην εξηλθεν ο φθογγος αυτων και εις τα περατα της οικουμενης τα ρηματα αυτων alla legō mē oyk ēkoysan menoynge eis pasan tēn gēn exēlthen o phthoggos aytōn kai eis ta perata tēs oikoymenēs ta rēmata aytōn

19 αλλα λεγω μη ουκ εγνω ισραηλ πρωτος μωσης λεγει εγω παραζηλωσω υμας επ ουκ εθνει επι εθνει ασυνετω παροργιω υμας alla legō mē oyk egnō israēl prōtos mōsēs legei egō parazēlōsō ymas ep oyk ethnei epi ethnei asynetō parorgiō ymas

20 ησαιας δε αποτολμα και λεγει ευρεθην τοις εμε μη ζητουσιν εμφανης εγενομην τοις εμε μη επερωτωσιν ēsaias de apotolma kai legei eyrethēn tois eme mē zētoysin emphanēs egenomēn tois eme mē eperōtōsin

21 προς δε τον ισραηλ λεγει ολην την ημεραν εξεπετασα τας χειρας μου προς λαον απειθουντα και αντιλεγοντα pros de ton israēl legei olēn tēn ēmeran exepetasa tas cheiras moy pros laon apeithoynta kai antilegonta