1 εγενετο δε εν τω τον απολλω ειναι εν κορινθω παυλον διελθοντα τα ανωτερικα μερη ελθειν εις εφεσον και ευρων τινας μαθητας egeneto de en tō ton apollō einai en korinthō paylon dielthonta ta anōterika merē elthein eis epheson kai eyrōn tinas mathētas
2 ειπεν προς αυτους ει πνευμα αγιον ελαβετε πιστευσαντες οι δε ειπον προς αυτον αλλ ουδε ει πνευμα αγιον εστιν ηκουσαμεν eipen pros aytoys ei pneyma agion elabete pisteysantes oi de eipon pros ayton all oyde ei pneyma agion estin ēkoysamen
3 ειπεν τε προς αυτους εις τι ουν εβαπτισθητε οι δε ειπον εις το ιωαννου βαπτισμα eipen te pros aytoys eis ti oyn ebaptisthēte oi de eipon eis to iōannoy baptisma
4 ειπεν δε παυλος ιωαννης μεν εβαπτισεν βαπτισμα μετανοιας τω λαω λεγων εις τον ερχομενον μετ αυτον ινα πιστευσωσιν τουτ εστιν εις τον χριστον ιησουν eipen de paylos iōannēs men ebaptisen baptisma metanoias tō laō legōn eis ton erchomenon met ayton ina pisteysōsin toyt estin eis ton christon iēsoyn
5 ακουσαντες δε εβαπτισθησαν εις το ονομα του κυριου ιησου akoysantes de ebaptisthēsan eis to onoma toy kyrioy iēsoy
6 και επιθεντος αυτοις του παυλου τας χειρας ηλθεν το πνευμα το αγιον επ αυτους ελαλουν τε γλωσσαις και προεφητευον kai epithentos aytois toy payloy tas cheiras ēlthen to pneyma to agion ep aytoys elaloyn te glōssais kai proephēteyon
7 ησαν δε οι παντες ανδρες ωσει δεκαδυο ēsan de oi pantes andres ōsei dekadyo
8 εισελθων δε εις την συναγωγην επαρρησιαζετο επι μηνας τρεις διαλεγομενος και πειθων τα περι της βασιλειας του θεου eiselthōn de eis tēn synagōgēn eparrēsiazeto epi mēnas treis dialegomenos kai peithōn ta peri tēs basileias toy theoy
9 ως δε τινες εσκληρυνοντο και ηπειθουν κακολογουντες την οδον ενωπιον του πληθους αποστας απ αυτων αφωρισεν τους μαθητας καθ ημεραν διαλεγομενος εν τη σχολη τυραννου τινος ōs de tines esklērynonto kai ēpeithoyn kakologoyntes tēn odon enōpion toy plēthoys apostas ap aytōn aphōrisen toys mathētas kath ēmeran dialegomenos en tē scholē tyrannoy tinos
10 τουτο δε εγενετο επι ετη δυο ωστε παντας τους κατοικουντας την ασιαν ακουσαι τον λογον του κυριου ιησου ιουδαιους τε και ελληνας toyto de egeneto epi etē dyo ōste pantas toys katoikoyntas tēn asian akoysai ton logon toy kyrioy iēsoy ioydaioys te kai ellēnas
11 δυναμεις τε ου τας τυχουσας εποιει ο θεος δια των χειρων παυλου dynameis te oy tas tychoysas epoiei o theos dia tōn cheirōn payloy
12 ωστε και επι τους ασθενουντας επιφερεσθαι απο του χρωτος αυτου σουδαρια η σιμικινθια και απαλλασσεσθαι απ αυτων τας νοσους τα τε πνευματα τα πονηρα εξερχεσθαι απ αυτων ōste kai epi toys asthenoyntas epipheresthai apo toy chrōtos aytoy soydaria ē simikinthia kai apallassesthai ap aytōn tas nosoys ta te pneymata ta ponēra exerchesthai ap aytōn
13 επεχειρησαν δε τινες απο των περιερχομενων ιουδαιων εξορκιστων ονομαζειν επι τους εχοντας τα πνευματα τα πονηρα το ονομα του κυριου ιησου λεγοντες ορκιζομεν υμας τον ιησουν ον ο παυλος κηρυσσει epecheirēsan de tines apo tōn perierchomenōn ioydaiōn exorkistōn onomazein epi toys echontas ta pneymata ta ponēra to onoma toy kyrioy iēsoy legontes orkizomen ymas ton iēsoyn on o paylos kēryssei
14 ησαν δε τινες υιοι σκευα ιουδαιου αρχιερεως επτα οι τουτο ποιουντες ēsan de tines yioi skeya ioydaioy archiereōs epta oi toyto poioyntes
15 αποκριθεν δε το πνευμα το πονηρον ειπεν τον ιησουν γινωσκω και τον παυλον επισταμαι υμεις δε τινες εστε apokrithen de to pneyma to ponēron eipen ton iēsoyn ginōskō kai ton paylon epistamai ymeis de tines este
16 και εφαλλομενος επ αυτους ο ανθρωπος εν ω ην το πνευμα το πονηρον και κατακυριευσας αυτων ισχυσεν κατ αυτων ωστε γυμνους και τετραυματισμενους εκφυγειν εκ του οικου εκεινου kai ephallomenos ep aytoys o anthrōpos en ō ēn to pneyma to ponēron kai katakyrieysas aytōn ischysen kat aytōn ōste gymnoys kai tetraymatismenoys ekphygein ek toy oikoy ekeinoy
17 τουτο δε εγενετο γνωστον πασιν ιουδαιοις τε και ελλησιν τοις κατοικουσιν την εφεσον και επεπεσεν φοβος επι παντας αυτους και εμεγαλυνετο το ονομα του κυριου ιησου toyto de egeneto gnōston pasin ioydaiois te kai ellēsin tois katoikoysin tēn epheson kai epepesen phobos epi pantas aytoys kai emegalyneto to onoma toy kyrioy iēsoy
18 πολλοι τε των πεπιστευκοτων ηρχοντο εξομολογουμενοι και αναγγελλοντες τας πραξεις αυτων polloi te tōn pepisteykotōn ērchonto exomologoymenoi kai anaggellontes tas praxeis aytōn
19 ικανοι δε των τα περιεργα πραξαντων συνενεγκαντες τας βιβλους κατεκαιον ενωπιον παντων και συνεψηφισαν τας τιμας αυτων και ευρον αργυριου μυριαδας πεντε ikanoi de tōn ta perierga praxantōn synenegkantes tas bibloys katekaion enōpion pantōn kai synepsēphisan tas timas aytōn kai eyron argyrioy myriadas pente
20 ουτως κατα κρατος ο λογος του κυριου ηυξανεν και ισχυεν oytōs kata kratos o logos toy kyrioy ēyxanen kai ischyen
21 ως δε επληρωθη ταυτα εθετο ο παυλος εν τω πνευματι διελθων την μακεδονιαν και αχαιαν πορευεσθαι εις ιερουσαλημ ειπων οτι μετα το γενεσθαι με εκει δει με και ρωμην ιδειν ōs de eplērōthē tayta etheto o paylos en tō pneymati dielthōn tēn makedonian kai achaian poreyesthai eis ieroysalēm eipōn oti meta to genesthai me ekei dei me kai rōmēn idein
22 αποστειλας δε εις την μακεδονιαν δυο των διακονουντων αυτω τιμοθεον και εραστον αυτος επεσχεν χρονον εις την ασιαν aposteilas de eis tēn makedonian dyo tōn diakonoyntōn aytō timotheon kai eraston aytos epeschen chronon eis tēn asian
23 εγενετο δε κατα τον καιρον εκεινον ταραχος ουκ ολιγος περι της οδου egeneto de kata ton kairon ekeinon tarachos oyk oligos peri tēs odoy
24 δημητριος γαρ τις ονοματι αργυροκοπος ποιων ναους αργυρους αρτεμιδος παρειχετο τοις τεχνιταις εργασιαν ουκ ολιγην dēmētrios gar tis onomati argyrokopos poiōn naoys argyroys artemidos pareicheto tois technitais ergasian oyk oligēn
25 ους συναθροισας και τους περι τα τοιαυτα εργατας ειπεν ανδρες επιστασθε οτι εκ ταυτης της εργασιας η ευπορια ημων εστιν oys synathroisas kai toys peri ta toiayta ergatas eipen andres epistasthe oti ek taytēs tēs ergasias ē eyporia ēmōn estin
26 και θεωρειτε και ακουετε οτι ου μονον εφεσου αλλα σχεδον πασης της ασιας ο παυλος ουτος πεισας μετεστησεν ικανον οχλον λεγων οτι ουκ εισιν θεοι οι δια χειρων γινομενοι kai theōreite kai akoyete oti oy monon ephesoy alla schedon pasēs tēs asias o paylos oytos peisas metestēsen ikanon ochlon legōn oti oyk eisin theoi oi dia cheirōn ginomenoi
27 ου μονον δε τουτο κινδυνευει ημιν το μερος εις απελεγμον ελθειν αλλα και το της μεγαλης θεας αρτεμιδος ιερον εις ουδεν λογισθηναι μελλειν δε και καθαιρεισθαι την μεγαλειοτητα αυτης ην ολη η ασια και η οικουμενη σεβεται oy monon de toyto kindyneyei ēmin to meros eis apelegmon elthein alla kai to tēs megalēs theas artemidos ieron eis oyden logisthēnai mellein de te kai kathaireisthai tēn megaleiotēta aytēs ēn olē ē asia kai ē oikoymenē sebetai VariantesVAR1 δεVAR2 τε
28 ακουσαντες δε και γενομενοι πληρεις θυμου εκραζον λεγοντες μεγαλη η αρτεμις εφεσιων akoysantes de kai genomenoi plēreis thymoy ekrazon legontes megalē ē artemis ephesiōn
29 και επλησθη η πολις ολη συγχυσεως ωρμησαν τε ομοθυμαδον εις το θεατρον συναρπασαντες γαιον και αρισταρχον μακεδονας συνεκδημους του παυλου kai eplēsthē ē polis olē sygchyseōs ōrmēsan te omothymadon eis to theatron synarpasantes gaion kai aristarchon makedonas synekdēmoys toy payloy
30 του δε παυλου βουλομενου εισελθειν εις τον δημον ουκ ειων αυτον οι μαθηται toy de payloy boylomenoy eiselthein eis ton dēmon oyk eiōn ayton oi mathētai
31 τινες δε και των ασιαρχων οντες αυτω φιλοι πεμψαντες προς αυτον παρεκαλουν μη δουναι εαυτον εις το θεατρον tines de kai tōn asiarchōn ontes aytō philoi pempsantes pros ayton parekaloyn mē doynai eayton eis to theatron
32 αλλοι μεν ουν αλλο τι εκραζον ην γαρ η εκκλησια συγκεχυμενη και οι πλειους ουκ ηδεισαν τινος ενεκεν συνεληλυθεισαν alloi men oyn allo ti ekrazon ēn gar ē ekklēsia sygkechymenē kai oi pleioys oyk ēdeisan tinos eneken synelēlytheisan
33 εκ δε του οχλου προεβιβασαν αλεξανδρον προβαλοντων αυτον των ιουδαιων ο δε αλεξανδρος κατασεισας την χειρα ηθελεν απολογεισθαι τω δημω ek de toy ochloy proebibasan alexandron probalontōn proballontōn ayton tōn ioydaiōn o de alexandros kataseisas tēn cheira ēthelen apologeisthai tō dēmō VariantesVAR1 προβαλοντωνVAR2 προβαλλοντων
34 επιγνοντων δε οτι ιουδαιος εστιν φωνη εγενετο μια εκ παντων ως επι ωρας δυο κραζοντων μεγαλη η αρτεμις εφεσιων epignontōn de oti ioydaios estin phōnē egeneto mia ek pantōn ōs epi ōras dyo krazontōn megalē ē artemis ephesiōn
35 καταστειλας δε ο γραμματευς τον οχλον φησιν ανδρες εφεσιοι τις γαρ εστιν ανθρωπος ος ου γινωσκει την εφεσιων πολιν νεωκορον ουσαν της μεγαλης θεας αρτεμιδος και του διοπετους katasteilas de o grammateys ton ochlon phēsin andres ephesioi tis gar estin anthrōpos os oy ginōskei tēn ephesiōn polin neōkoron oysan tēs megalēs theas artemidos kai toy diopetoys
36 αναντιρρητων ουν οντων τουτων δεον εστιν υμας κατεσταλμενους υπαρχειν και μηδεν προπετες πραττειν anantirrētōn oyn ontōn toytōn deon estin ymas katestalmenoys yparchein kai mēden propetes prattein
37 ηγαγετε γαρ τους ανδρας τουτους ουτε ιεροσυλους ουτε βλασφημουντας την θεαν υμων ēgagete gar toys andras toytoys oyte ierosyloys oyte blasphēmoyntas tēn thean ymōn
38 ει μεν ουν δημητριος και οι συν αυτω τεχνιται προς τινα λογον εχουσιν αγοραιοι αγονται και ανθυπατοι εισιν εγκαλειτωσαν αλληλοις ei men oyn dēmētrios kai oi syn aytō technitai pros tina logon echoysin agoraioi agontai kai anthypatoi eisin egkaleitōsan allēlois
39 ει δε τι περι ετερων επιζητειτε εν τη εννομω εκκλησια επιλυθησεται ei de ti peri eterōn epizēteite en tē ennomō ekklēsia epilythēsetai
40 και γαρ κινδυνευομεν εγκαλεισθαι στασεως περι της σημερον μηδενος αιτιου υπαρχοντος περι ου δυνησομεθα αποδουναι λογον της συστροφης ταυτης kai gar kindyneyomen egkaleisthai staseōs peri tēs sēmeron mēdenos aitioy yparchontos peri oy dynēsometha apodoynai logon tēs systrophēs taytēs
41 και ταυτα ειπων απελυσεν την εκκλησιαν kai tayta eipōn apelysen tēn ekklēsian