1 κατ εκεινον δε τον καιρον επεβαλεν ηρωδης ο βασιλευς τας χειρας κακωσαι τινας των απο της εκκλησιας kat ekeinon de ton kairon epebalen ērōdēs o basileys tas cheiras kakōsai tinas tōn apo tēs ekklēsias
2 ανειλεν δε ιακωβον τον αδελφον ιωαννου μαχαιρα aneilen de iakōbon ton adelphon iōannoy machaira
3 και ιδων οτι αρεστον εστιν τοις ιουδαιοις προσεθετο συλλαβειν και πετρον ησαν δε ημεραι των αζυμων kai idōn oti areston estin tois ioydaiois prosetheto syllabein kai petron ēsan de ēmerai tōn azymōn
4 ον και πιασας εθετο εις φυλακην παραδους τεσσαρσιν τετραδιοις στρατιωτων φυλασσειν αυτον βουλομενος μετα το πασχα αναγαγειν αυτον τω λαω on kai piasas etheto eis phylakēn paradoys tessarsin tetradiois stratiōtōn phylassein ayton boylomenos meta to pascha anagagein ayton tō laō
5 ο μεν ουν πετρος ετηρειτο εν τη φυλακη προσευχη δε ην εκτενης γινομενη υπο της εκκλησιας προς τον θεον υπερ αυτου o men oyn petros etēreito en tē phylakē proseychē de ēn ektenēs ginomenē ypo tēs ekklēsias pros ton theon yper aytoy
6 οτε δε εμελλεν αυτον προαγειν ο ηρωδης τη νυκτι εκεινη ην ο πετρος κοιμωμενος μεταξυ δυο στρατιωτων δεδεμενος αλυσεσιν δυσιν φυλακες τε προ της θυρας ετηρουν την φυλακην ote de emellen ayton proagein o ērōdēs tē nykti ekeinē ēn o petros koimōmenos metaxy dyo stratiōtōn dedemenos alysesin dysin phylakes te pro tēs thyras etēroyn tēn phylakēn
7 και ιδου αγγελος κυριου επεστη και φως ελαμψεν εν τω οικηματι παταξας δε την πλευραν του πετρου ηγειρεν αυτον λεγων αναστα εν ταχει και εξεπεσον αυτου αι αλυσεις εκ των χειρων kai idoy aggelos kyrioy epestē kai phōs elampsen en tō oikēmati pataxas de tēn pleyran toy petroy ēgeiren ayton legōn anasta en tachei kai exepeson aytoy ai alyseis ek tōn cheirōn
8 ειπεν τε ο αγγελος προς αυτον περιζωσαι και υποδησαι τα σανδαλια σου εποιησεν δε ουτως και λεγει αυτω περιβαλου το ιματιον σου και ακολουθει μοι eipen te o aggelos pros ayton perizōsai kai ypodēsai ta sandalia soy epoiēsen de oytōs kai legei aytō peribaloy to imation soy kai akoloythei moi
9 και εξελθων ηκολουθει αυτω και ουκ ηδει οτι αληθες εστιν το γινομενον δια του αγγελου εδοκει δε οραμα βλεπειν kai exelthōn ēkoloythei aytō kai oyk ēdei oti alēthes estin to ginomenon dia toy aggeloy edokei de orama blepein
10 διελθοντες δε πρωτην φυλακην και δευτεραν ηλθον επι την πυλην την σιδηραν την φερουσαν εις την πολιν ητις αυτοματη ηνοιχθη αυτοις και εξελθοντες προηλθον ρυμην μιαν και ευθεως απεστη ο αγγελος απ αυτου dielthontes de prōtēn phylakēn kai deyteran ēlthon epi tēn pylēn tēn sidēran tēn pheroysan eis tēn polin ētis aytomatē ēnoichthē aytois kai exelthontes proēlthon rymēn mian kai eytheōs apestē o aggelos ap aytoy
11 και ο πετρος γενομενος εν εαυτω ειπεν νυν οιδα αληθως οτι εξαπεστειλεν κυριος τον αγγελον αυτου και εξειλετο με εκ χειρος ηρωδου και πασης της προσδοκιας του λαου των ιουδαιων kai o petros genomenos en eaytō eipen nyn oida alēthōs oti exapesteilen kyrios ton aggelon aytoy kai exeileto me ek cheiros ērōdoy kai pasēs tēs prosdokias toy laoy tōn ioydaiōn
12 συνιδων τε ηλθεν επι την οικιαν μαριας της μητρος ιωαννου του επικαλουμενου μαρκου ου ησαν ικανοι συνηθροισμενοι και προσευχομενοι synidōn te ēlthen epi tēn oikian marias tēs mētros iōannoy toy epikaloymenoy markoy oy ēsan ikanoi synēthroismenoi kai proseychomenoi
13 κρουσαντος δε του πετρου την θυραν του πυλωνος προσηλθεν παιδισκη υπακουσαι ονοματι ροδη kroysantos de toy petroy tēn thyran toy pylōnos prosēlthen paidiskē ypakoysai onomati rodē
14 και επιγνουσα την φωνην του πετρου απο της χαρας ουκ ηνοιξεν τον πυλωνα εισδραμουσα δε απηγγειλεν εσταναι τον πετρον προ του πυλωνος kai epignoysa tēn phōnēn toy petroy apo tēs charas oyk ēnoixen ton pylōna eisdramoysa de apēggeilen estanai ton petron pro toy pylōnos
15 οι δε προς αυτην ειπον μαινη η δε διισχυριζετο ουτως εχειν οι δ ελεγον ο αγγελος αυτου εστιν oi de pros aytēn eipon mainē ē de diischyrizeto oytōs echein oi d elegon o aggelos aytoy estin
16 ο δε πετρος επεμενεν κρουων ανοιξαντες δε ειδον αυτον και εξεστησαν o de petros epemenen kroyōn anoixantes de eidon ayton kai exestēsan
17 κατασεισας δε αυτοις τη χειρι σιγαν διηγησατο αυτοις πως ο κυριος αυτον εξηγαγεν εκ της φυλακης ειπεν δε απαγγειλατε ιακωβω και τοις αδελφοις ταυτα και εξελθων επορευθη εις ετερον τοπον kataseisas de aytois tē cheiri sigan diēgēsato aytois pōs o kyrios ayton exēgagen ek tēs phylakēs eipen de apaggeilate iakōbō kai tois adelphois tayta kai exelthōn eporeythē eis eteron topon
18 γενομενης δε ημερας ην ταραχος ουκ ολιγος εν τοις στρατιωταις τι αρα ο πετρος εγενετο genomenēs de ēmeras ēn tarachos oyk oligos en tois stratiōtais ti ara o petros egeneto
19 ηρωδης δε επιζητησας αυτον και μη ευρων ανακρινας τους φυλακας εκελευσεν απαχθηναι και κατελθων απο της ιουδαιας εις την καισαρειαν διετριβεν ērōdēs de epizētēsas ayton kai mē eyrōn anakrinas toys phylakas ekeleysen apachthēnai kai katelthōn apo tēs ioydaias eis tēn kaisareian dietriben
20 ην δε ο ηρωδης θυμομαχων τυριοις και σιδωνιοις ομοθυμαδον δε παρησαν προς αυτον και πεισαντες βλαστον τον επι του κοιτωνος του βασιλεως ητουντο ειρηνην δια το τρεφεσθαι αυτων την χωραν απο της βασιλικης ēn de o ērōdēs thymomachōn tyriois kai sidōniois omothymadon de parēsan pros ayton kai peisantes blaston ton epi toy koitōnos toy basileōs ētoynto eirēnēn dia to trephesthai aytōn tēn chōran apo tēs basilikēs
21 τακτη δε ημερα ο ηρωδης ενδυσαμενος εσθητα βασιλικην και καθισας επι του βηματος εδημηγορει προς αυτους taktē de ēmera o ērōdēs endysamenos esthēta basilikēn kai kathisas epi toy bēmatos edēmēgorei pros aytoys
22 ο δε δημος επεφωνει θεου φωνη και ουκ ανθρωπου o de dēmos epephōnei theoy phōnē kai oyk anthrōpoy
23 παραχρημα δε επαταξεν αυτον αγγελος κυριου ανθ ων ουκ εδωκεν την δοξαν τω θεω και γενομενος σκωληκοβρωτος εξεψυξεν parachrēma de epataxen ayton aggelos kyrioy anth ōn oyk edōken tēn doxan tō theō kai genomenos skōlēkobrōtos exepsyxen
24 ο δε λογος του θεου ηυξανεν και επληθυνετο o de logos toy theoy ēyxanen kai eplēthyneto
25 βαρναβας δε και σαυλος υπεστρεψαν εξ ιερουσαλημ πληρωσαντες την διακονιαν συμπαραλαβοντες και ιωαννην τον επικληθεντα μαρκον barnabas de kai saylos ypestrepsan ex ieroysalēm plērōsantes tēn diakonian symparalabontes kai iōannēn ton epiklēthenta markon