1 και ειδον εκ της θαλασσης θηριον αναβαινον εχον κεφαλας επτα και κερατα δεκα και επι των κερατων αυτου δεκα διαδηματα και επι τας κεφαλας αυτου ονομα βλασφημιας kai eidon ek tēs thalassēs thērion anabainon echon kephalas epta kai kerata deka kai epi tōn keratōn aytoy deka diadēmata kai epi tas kephalas aytoy onoma blasphēmias
2 και το θηριον ο ειδον ην ομοιον παρδαλει και οι ποδες αυτου ως αρκτου και το στομα αυτου ως στομα λεοντος και εδωκεν αυτω ο δρακων την δυναμιν αυτου και τον θρονον αυτου και εξουσιαν μεγαλην kai to thērion o eidon ēn omoion pardalei kai oi podes aytoy ōs arktoy kai to stoma aytoy ōs stoma leontos kai edōken aytō o drakōn tēn dynamin aytoy kai ton thronon aytoy kai exoysian megalēn
3 και ειδον μιαν των κεφαλων αυτου ως εσφαγμενην εις θανατον και η πληγη του θανατου αυτου εθεραπευθη και εθαυμασθη εν ολη τη γη οπισω του θηριου kai eidon mian tōn kephalōn aytoy ōs esphagmenēn eis thanaton kai ē plēgē toy thanatoy aytoy etherapeythē kai ethaymasthē en olē tē gē ethaymasen olē ē gē opisō toy thērioy VariantesVAR1 εθαυμασθη εν ολη τη γηVAR2 εθαυμασεν ολη η γη
4 και προσεκυνησαν τον δρακοντα ος εδωκεν εξουσιαν τω θηριω και προσεκυνησαν το θηριον λεγοντες τις ομοιος τω θηριω τις δυναται πολεμησαι μετ αυτου kai prosekynēsan ton drakonta os edōken exoysian tō thēriō kai prosekynēsan to thērion legontes tis omoios tō thēriō tis dynatai polemēsai met aytoy
5 και εδοθη αυτω στομα λαλουν μεγαλα και βλασφημιας και εδοθη αυτω εξουσια ποιησαι μηνας τεσσαρακοντα δυο kai edothē aytō stoma laloyn megala kai blasphēmias kai edothē aytō exoysia poiēsai mēnas tessarakonta dyo
6 και ηνοιξεν το στομα αυτου εις βλασφημιαν προς τον θεον βλασφημησαι το ονομα αυτου και την σκηνην αυτου και τους εν τω ουρανω σκηνουντας kai ēnoixen to stoma aytoy eis blasphēmian pros ton theon blasphēmēsai to onoma aytoy kai tēn skēnēn aytoy kai toys en tō oyranō skēnoyntas
7 και εδοθη αυτω πολεμον ποιησαι μετα των αγιων και νικησαι αυτους και εδοθη αυτω εξουσια επι πασαν φυλην και γλωσσαν και εθνος kai edothē aytō polemon poiēsai meta tōn agiōn kai nikēsai aytoys kai edothē aytō exoysia epi pasan phylēn kai glōssan kai ethnos
8 και προσκυνησουσιν αυτω παντες οι κατοικουντες επι της γης ων ου γεγραπται τα ονοματα εν τη βιβλω της ζωης του αρνιου εσφαγμενου απο καταβολης κοσμου kai proskynēsoysin aytō pantes oi katoikoyntes epi tēs gēs ōn oy gegraptai ta onomata en tē biblō tēs zōēs toy arnioy esphagmenoy apo katabolēs kosmoy
9 ει τις εχει ους ακουσατω ei tis echei oys akoysatō
10 ει τις αιχμαλωσιαν συναγει εις αιχμαλωσιαν υπαγει ει τις εν μαχαιρα αποκτενει δει αυτον εν μαχαιρα αποκτανθηναι ωδε εστιν η υπομονη και η πιστις των αγιων ei tis aichmalōsian synagei eis aichmalōsian ypagei ei tis en machaira apoktenei dei ayton en machaira apoktanthēnai ōde estin ē ypomonē kai ē pistis tōn agiōn
11 και ειδον αλλο θηριον αναβαινον εκ της γης και ειχεν κερατα δυο ομοια αρνιω και ελαλει ως δρακων kai eidon allo thērion anabainon ek tēs gēs kai eichen kerata dyo omoia arniō kai elalei ōs drakōn
12 και την εξουσιαν του πρωτου θηριου πασαν ποιει ενωπιον αυτου και ποιει την γην και τους κατοικουντας εν αυτη ινα προσκυνησωσιν το θηριον το πρωτον ου εθεραπευθη η πληγη του θανατου αυτου kai tēn exoysian toy prōtoy thērioy pasan poiei enōpion aytoy kai poiei tēn gēn kai toys katoikoyntas en aytē ina proskynēsōsin to thērion to prōton oy etherapeythē ē plēgē toy thanatoy aytoy
13 και ποιει σημεια μεγαλα ινα και πυρ ποιη καταβαινειν εκ του ουρανου εις την γην ενωπιον των ανθρωπων kai poiei sēmeia megala ina kai pyr poiē katabainein ek toy oyranoy eis tēn gēn enōpion tōn anthrōpōn
14 και πλανα τους κατοικουντας επι της γης δια τα σημεια α εδοθη αυτω ποιησαι ενωπιον του θηριου λεγων τοις κατοικουσιν επι της γης ποιησαι εικονα τω θηριω ο εχει την πληγην της μαχαιρας και εζησεν kai plana toys katoikoyntas epi tēs gēs dia ta sēmeia a edothē aytō poiēsai enōpion toy thērioy legōn tois katoikoysin epi tēs gēs poiēsai eikona tō thēriō o echei tēn plēgēn tēs machairas kai ezēsen
15 και εδοθη αυτω δουναι πνευμα τη εικονι του θηριου ινα και λαληση η εικων του θηριου και ποιηση οσοι αν μη προσκυνησωσιν την εικονα του θηριου ινα αποκτανθωσιν kai edothē aytō doynai pneyma tē eikoni toy thērioy ina kai lalēsē ē eikōn toy thērioy kai poiēsē osoi an mē proskynēsōsin tēn eikona toy thērioy ina apoktanthōsin
16 και ποιει παντας τους μικρους και τους μεγαλους και τους πλουσιους και τους πτωχους και τους ελευθερους και τους δουλους ινα δωση αυτοις χαραγμα επι της χειρος αυτων της δεξιας η επι των μετωπων αυτων kai poiei pantas toys mikroys kai toys megaloys kai toys ploysioys kai toys ptōchoys kai toys eleytheroys kai toys doyloys ina dōsē aytois charagma epi tēs cheiros aytōn tēs dexias ē epi tōn metōpōn aytōn
17 και ινα μη τις δυνηται αγορασαι η πωλησαι ει μη ο εχων το χαραγμα η το ονομα του θηριου η τον αριθμον του ονοματος αυτου kai ina mē tis dynētai agorasai ē pōlēsai ei mē o echōn to charagma ē to onoma toy thērioy ē ton arithmon toy onomatos aytoy
18 ωδε η σοφια εστιν ο εχων τον νουν ψηφισατω τον αριθμον του θηριου αριθμος γαρ ανθρωπου εστιν και ο αριθμος αυτου χξς ōde ē sophia estin o echōn ton noyn psēphisatō ton arithmon toy thērioy arithmos gar anthrōpoy estin kai o arithmos aytoy chxs