1 κακειθεν αναστας ερχεται εις τα ορια της ιουδαιας δια του περαν του ιορδανου και συμπορευονται παλιν οχλοι προς αυτον και ως ειωθει παλιν εδιδασκεν αυτους kakeithen anastas erchetai eis ta oria tēs ioydaias dia toy peran toy iordanoy kai symporeyontai palin ochloi pros ayton kai ōs eiōthei palin edidasken aytoys

2 και προσελθοντες οι φαρισαιοι επηρωτησαν αυτον ει εξεστιν ανδρι γυναικα απολυσαι πειραζοντες αυτον kai proselthontes oi pharisaioi epērōtēsan ayton ei exestin andri gynaika apolysai peirazontes ayton

3 ο δε αποκριθεις ειπεν αυτοις τι υμιν ενετειλατο μωσης o de apokritheis eipen aytois ti ymin eneteilato mōsēs

4 οι δε ειπον μωσης επετρεψεν βιβλιον αποστασιου γραψαι και απολυσαι oi de eipon mōsēs epetrepsen biblion apostasioy grapsai kai apolysai

5 και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις προς την σκληροκαρδιαν υμων εγραψεν υμιν την εντολην ταυτην kai apokritheis o iēsoys eipen aytois pros tēn sklērokardian ymōn egrapsen ymin tēn entolēn taytēn

6 απο δε αρχης κτισεως αρσεν και θηλυ εποιησεν αυτους ο θεος apo de archēs ktiseōs arsen kai thēly epoiēsen aytoys o theos

7 ενεκεν τουτου καταλειψει ανθρωπος τον πατερα αυτου και την μητερα και προσκολληθησεται προς την γυναικα αυτου eneken toytoy kataleipsei anthrōpos ton patera aytoy kai tēn mētera kai proskollēthēsetai pros tēn gynaika aytoy

8 και εσονται οι δυο εις σαρκα μιαν ωστε ουκετι εισιν δυο αλλα μια σαρξ kai esontai oi dyo eis sarka mian ōste oyketi eisin dyo alla mia sarx

9 ο ουν ο θεος συνεζευξεν ανθρωπος μη χωριζετω o oyn o theos synezeyxen anthrōpos mē chōrizetō

10 και εν τη οικια παλιν οι μαθηται αυτου περι του αυτου επηρωτησαν αυτον kai en tē oikia palin oi mathētai aytoy peri toy aytoy epērōtēsan ayton

11 και λεγει αυτοις ος εαν απολυση την γυναικα αυτου και γαμηση αλλην μοιχαται επ αυτην kai legei aytois os ean apolysē tēn gynaika aytoy kai gamēsē allēn moichatai ep aytēn

12 και εαν γυνη απολυση τον ανδρα αυτης και γαμηθη αλλω μοιχαται kai ean gynē apolysē ton andra aytēs kai gamēthē allō moichatai

13 και προσεφερον αυτω παιδια ινα αψηται αυτων οι δε μαθηται επετιμων τοις προσφερουσιν kai prosepheron aytō paidia ina apsētai aytōn oi de mathētai epetimōn tois prospheroysin

14 ιδων δε ο ιησους ηγανακτησεν και ειπεν αυτοις αφετε τα παιδια ερχεσθαι προς με και μη κωλυετε αυτα των γαρ τοιουτων εστιν η βασιλεια του θεου idōn de o iēsoys ēganaktēsen kai eipen aytois aphete ta paidia erchesthai pros me kai mē kōlyete ayta tōn gar toioytōn estin ē basileia toy theoy

15 αμην λεγω υμιν ος εαν μη δεξηται την βασιλειαν του θεου ως παιδιον ου μη εισελθη εις αυτην amēn legō ymin os ean mē dexētai tēn basileian toy theoy ōs paidion oy mē eiselthē eis aytēn

16 και εναγκαλισαμενος αυτα τιθεις τας χειρας επ αυτα ηυλογει αυτα kai enagkalisamenos ayta titheis tas cheiras ep ayta ēylogei ayta

17 και εκπορευομενου αυτου εις οδον προσδραμων εις και γονυπετησας αυτον επηρωτα αυτον διδασκαλε αγαθε τι ποιησω ινα ζωην αιωνιον κληρονομησω kai ekporeyomenoy aytoy eis odon prosdramōn eis kai gonypetēsas ayton epērōta ayton didaskale agathe ti poiēsō ina zōēn aiōnion klēronomēsō

18 ο δε ιησους ειπεν αυτω τι με λεγεις αγαθον ουδεις αγαθος ει μη εις ο θεος o de iēsoys eipen aytō ti me legeis agathon oydeis agathos ei mē eis o theos

19 τας εντολας οιδας μη μοιχευσης μη φονευσης μη κλεψης μη ψευδομαρτυρησης μη αποστερησης τιμα τον πατερα σου και την μητερα tas entolas oidas mē moicheysēs mē phoneysēs mē klepsēs mē pseydomartyrēsēs mē aposterēsēs tima ton patera soy kai tēn mētera

20 ο δε αποκριθεις ειπεν αυτω διδασκαλε ταυτα παντα εφυλαξαμην εκ νεοτητος μου o de apokritheis eipen aytō didaskale tayta panta ephylaxamēn ek neotētos moy

21 ο δε ιησους εμβλεψας αυτω ηγαπησεν αυτον και ειπεν αυτω εν σοι υστερει υπαγε οσα εχεις πωλησον και δος τοις πτωχοις και εξεις θησαυρον εν ουρανω και δευρο ακολουθει μοι αρας τον σταυρον o de iēsoys emblepsas aytō ēgapēsen ayton kai eipen aytō en soi ysterei ypage osa echeis pōlēson kai dos tois ptōchois kai exeis thēsayron en oyranō kai deyro akoloythei moi aras ton stayron

22 ο δε στυγνασας επι τω λογω απηλθεν λυπουμενος ην γαρ εχων κτηματα πολλα o de stygnasas epi tō logō apēlthen lypoymenos ēn gar echōn ktēmata polla

23 και περιβλεψαμενος ο ιησους λεγει τοις μαθηταις αυτου πως δυσκολως οι τα χρηματα εχοντες εις την βασιλειαν του θεου εισελευσονται kai periblepsamenos o iēsoys legei tois mathētais aytoy pōs dyskolōs oi ta chrēmata echontes eis tēn basileian toy theoy eiseleysontai

24 οι δε μαθηται εθαμβουντο επι τοις λογοις αυτου ο δε ιησους παλιν αποκριθεις λεγει αυτοις τεκνα πως δυσκολον εστιν τους πεποιθοτας επι τοις χρημασιν εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν oi de mathētai ethamboynto epi tois logois aytoy o de iēsoys palin apokritheis legei aytois tekna pōs dyskolon estin toys pepoithotas epi tois chrēmasin eis tēn basileian toy theoy eiselthein

25 ευκοπωτερον εστιν καμηλον δια της τρυμαλιας της ραφιδος εισελθειν η πλουσιον εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν eykopōteron estin kamēlon dia tēs trymalias tēs raphidos eiselthein dielthein ē ploysion eis tēn basileian toy theoy eiselthein VariantesVAR1 εισελθεινVAR2 διελθειν

26 οι δε περισσως εξεπλησσοντο λεγοντες προς εαυτους και τις δυναται σωθηναι oi de perissōs exeplēssonto legontes pros eaytoys kai tis dynatai sōthēnai

27 εμβλεψας δε αυτοις ο ιησους λεγει παρα ανθρωποις αδυνατον αλλ ου παρα τω θεω παντα γαρ δυνατα εστιν παρα τω θεω emblepsas de aytois o iēsoys legei para anthrōpois adynaton all oy para tō theō panta gar dynata estin para tō theō

28 και ηρξατο ο πετρος λεγειν αυτω ιδου ημεις αφηκαμεν παντα και ηκολουθησαμεν σοι kai ērxato o petros legein aytō idoy ēmeis aphēkamen panta kai ēkoloythēsamen soi

29 αποκριθεις δε ο ιησους ειπεν αμην λεγω υμιν ουδεις εστιν ος αφηκεν οικιαν η αδελφους η αδελφας η πατερα η μητερα η γυναικα η τεκνα η αγρους ενεκεν εμου και του ευαγγελιου apokritheis de o iēsoys eipen amēn legō ymin oydeis estin os aphēken oikian ē adelphoys ē adelphas ē patera ē mētera ē gynaika ē tekna ē agroys eneken emoy kai toy eyaggelioy

30 εαν μη λαβη εκατονταπλασιονα νυν εν τω καιρω τουτω οικιας και αδελφους και αδελφας και μητερας και τεκνα και αγρους μετα διωγμων και εν τω αιωνι τω ερχομενω ζωην αιωνιον ean mē labē ekatontaplasiona nyn en tō kairō toytō oikias kai adelphoys kai adelphas kai mēteras kai tekna kai agroys meta diōgmōn kai en tō aiōni tō erchomenō zōēn aiōnion

31 πολλοι δε εσονται πρωτοι εσχατοι και οι εσχατοι πρωτοι polloi de esontai prōtoi eschatoi kai oi eschatoi prōtoi

32 ησαν δε εν τη οδω αναβαινοντες εις ιεροσολυμα και ην προαγων αυτους ο ιησους και εθαμβουντο και ακολουθουντες εφοβουντο και παραλαβων παλιν τους δωδεκα ηρξατο αυτοις λεγειν τα μελλοντα αυτω συμβαινειν ēsan de en tē odō anabainontes eis ierosolyma kai ēn proagōn aytoys o iēsoys kai ethamboynto kai akoloythoyntes ephoboynto kai paralabōn palin toys dōdeka ērxato aytois legein ta mellonta aytō symbainein

33 οτι ιδου αναβαινομεν εις ιεροσολυμα και ο υιος του ανθρωπου παραδοθησεται τοις αρχιερευσιν και τοις γραμματευσιν και κατακρινουσιν αυτον θανατω και παραδωσουσιν αυτον τοις εθνεσιν oti idoy anabainomen eis ierosolyma kai o yios toy anthrōpoy paradothēsetai tois archiereysin kai tois grammateysin kai katakrinoysin ayton thanatō kai paradōsoysin ayton tois ethnesin

34 και εμπαιξουσιν αυτω και μαστιγωσουσιν αυτον και εμπτυσουσιν αυτω και αποκτενουσιν αυτον και τη τριτη ημερα αναστησεται kai empaixoysin aytō kai mastigōsoysin ayton kai emptysoysin aytō kai apoktenoysin ayton kai tē tritē ēmera anastēsetai

35 και προσπορευονται αυτω ιακωβος και ιωαννης οι υιοι ζεβεδαιου λεγοντες διδασκαλε θελομεν ινα ο εαν αιτησωμεν ποιησης ημιν kai prosporeyontai aytō iakōbos kai iōannēs oi yioi zebedaioy legontes didaskale thelomen ina o ean aitēsōmen poiēsēs ēmin

36 ο δε ειπεν αυτοις τι θελετε ποιησαι με υμιν o de eipen aytois ti thelete poiēsai me ymin

37 οι δε ειπον αυτω δος ημιν ινα εις εκ δεξιων σου και εις εξ ευωνυμων σου καθισωμεν εν τη δοξη σου oi de eipon aytō dos ēmin ina eis ek dexiōn soy kai eis ex eyōnymōn soy kathisōmen en tē doxē soy

38 ο δε ιησους ειπεν αυτοις ουκ οιδατε τι αιτεισθε δυνασθε πιειν το ποτηριον ο εγω πινω και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθηναι o de iēsoys eipen aytois oyk oidate ti aiteisthe dynasthe piein to potērion o egō pinō kai to baptisma o egō baptizomai baptisthēnai

39 οι δε ειπον αυτω δυναμεθα ο δε ιησους ειπεν αυτοις το μεν ποτηριον ο εγω πινω πιεσθε και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθησεσθε oi de eipon aytō dynametha o de iēsoys eipen aytois to men potērion o egō pinō piesthe kai to baptisma o egō baptizomai baptisthēsesthe

40 το δε καθισαι εκ δεξιων μου και εξ ευωνυμων μου ουκ εστιν εμον δουναι αλλ οις ητοιμασται to de kathisai ek dexiōn moy kai ex eyōnymōn moy oyk estin emon doynai all ois ētoimastai

41 και ακουσαντες οι δεκα ηρξαντο αγανακτειν περι ιακωβου και ιωαννου kai akoysantes oi deka ērxanto aganaktein peri iakōboy kai iōannoy

42 ο δε ιησους προσκαλεσαμενος αυτους λεγει αυτοις οιδατε οτι οι δοκουντες αρχειν των εθνων κατακυριευουσιν αυτων και οι μεγαλοι αυτων κατεξουσιαζουσιν αυτων o de iēsoys proskalesamenos aytoys legei aytois oidate oti oi dokoyntes archein tōn ethnōn katakyrieyoysin aytōn kai oi megaloi aytōn katexoysiazoysin aytōn

43 ουχ ουτως δε εσται εν υμιν αλλ ος εαν θελη γενεσθαι μεγας εν υμιν εσται διακονος υμων oych oytōs de estai en ymin all os ean thelē genesthai megas en ymin estai diakonos ymōn

44 και ος αν θελη υμων γενεσθαι πρωτος εσται παντων δουλος kai os an thelē ymōn genesthai prōtos estai pantōn doylos

45 και γαρ ο υιος του ανθρωπου ουκ ηλθεν διακονηθηναι αλλα διακονησαι και δουναι την ψυχην αυτου λυτρον αντι πολλων kai gar o yios toy anthrōpoy oyk ēlthen diakonēthēnai alla diakonēsai kai doynai tēn psychēn aytoy lytron anti pollōn

46 και ερχονται εις ιεριχω και εκπορευομενου αυτου απο ιεριχω και των μαθητων αυτου και οχλου ικανου υιος τιμαιου βαρτιμαιος ο τυφλος εκαθητο παρα την οδον προσαιτων kai erchontai eis ierichō kai ekporeyomenoy aytoy apo ierichō kai tōn mathētōn aytoy kai ochloy ikanoy yios timaioy bartimaios o typhlos ekathēto para tēn odon prosaitōn

47 και ακουσας οτι ιησους ο ναζωραιος εστιν ηρξατο κραζειν και λεγειν ο υιος δαβιδ ιησου ελεησον με kai akoysas oti iēsoys o nazōraios estin ērxato krazein kai legein o yios dabid iēsoy eleēson me

48 και επετιμων αυτω πολλοι ινα σιωπηση ο δε πολλω μαλλον εκραζεν υιε δαβιδ ελεησον με kai epetimōn aytō polloi ina siōpēsē o de pollō mallon ekrazen yie dabid eleēson me

49 και στας ο ιησους ειπεν αυτον φωνηθηναι και φωνουσιν τον τυφλον λεγοντες αυτω θαρσει εγειραι φωνει σε kai stas o iēsoys eipen ayton phōnēthēnai kai phōnoysin ton typhlon legontes aytō tharsei egeirai phōnei se

50 ο δε αποβαλων το ιματιον αυτου αναστας ηλθεν προς τον ιησουν o de apobalōn to imation aytoy anastas ēlthen pros ton iēsoyn

51 και αποκριθεις λεγει αυτω ο ιησους τι θελεις ποιησω σοι ο δε τυφλος ειπεν αυτω ραββονι ινα αναβλεψω kai apokritheis legei aytō o iēsoys ti theleis poiēsō soi o de typhlos eipen aytō rabboni ina anablepsō

52 ο δε ιησους ειπεν αυτω υπαγε η πιστις σου σεσωκεν σε και ευθεως ανεβλεψεν και ηκολουθει τω ιησου εν τη οδω o de iēsoys eipen aytō ypage ē pistis soy sesōken se kai eytheōs aneblepsen kai ēkoloythei tō iēsoy en tē odō